在浩瀚的歷史長河中，靈芝文化也曾和起源于西方的基督教相互影響、相互融合。
唐 大秦景教流行中國碑（碑林博物館藏）
唐大秦景教流行中國碑，是世界考古發現史上最負盛名的“四大石碑”之一，現存西安碑林博物館。此碑由景教傳教士出資，于唐建中二年（781年）在長安大秦寺落成。碑文詳細記載了景教的教義及禮儀，是中西文化交流及早期基督教傳入中國的見證物，極具書法價值和歷史價值。
“大秦”是中國古代對東羅馬帝國的稱謂，景教是唐代對拜占庭帝國國教基督教之宗派“聶斯托利派”的稱呼，“景”字兼含“大”與“光明”兩義。
大秦景教流行中國碑
大秦景教中國流行碑的碑額圖案雕刻著蓮花座，其上承托著十字架，其間靈芝祥云環繞，顯示出景教開的是中土佛教之“花”，結的是基督教之“果”。香港中文大學崇基學院的校徽便采用了大秦景教流行中國碑上的圖案。可見，靈芝作為中國歷史上特有的祥瑞之物，影響極為深遠和廣泛。
香港中文大學崇基學院校徽
“大秦景教流行中國碑”的發現，說明早在一千多年前的唐代，基督教就已經傳入中國。除了土生土長的道教之外，佛教、祆教、伊斯蘭教、基督教、摩尼教這些古代流行于中國的宗教，幾乎都是沿著絲綢之路傳入的。而古代中國，尤其是當時的統治者們，對于這些異域宗教，采取了開放包容的政策。各種異域文化為了更好地在中國傳播，也加入了許多中國本土文化元素，以靈芝文化為代表的中國文化便這樣與基督教文化、佛教文化等諸元素融合在一起，迸發出強大的生命力。
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